![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
katussjaПрочитала вчера этот опус. В чем заключется гениальность текста и величие его автора, я так и не поняла. Этак каждого модератора за исповедование личных комплексов и публичную исповедь можно причислить к лику великих.
http://becky-sharpe.livejournal.com/1017912.html
Интересны приводимые представителем когорты великих доводы. Хотя речь идет об англичанах, которым, учитывая их ментальную особенность, действительно тяжело прижиться в другом обществе. Так что может быть глупее и бессмысленнее, чем притянутый за уши глобальный вывод о других на основе собственных комплексов.
Ну что ж, начнем по порядку.
Третье Правило говорит вот о чем: никогда, ни при каких обстоятельствах не становись эмигрантом.
Стремление к свободе декларитует раб. Свободный человек не нуждается в дополнительных требованиях к предоставлению свободы, потому, что это и так естественная для него среда обитания.
Истина заключается в следующем: все до единого люди, которые переезжают в другую страну – за исключением Америки, куда едут, чтобы расти – это неудачники. Серьезно – ведь никто никогда не просыпался и не говорил: "Я совершенно счастлив. У меня есть замечательная семья, много друзей, великолепная работа и достаточно денег. Так что поеду-ка я в Австралию".
В Австралию - не знаю. Но в Германию - сплошь и рядом. У нас тут квалифицированный труд оплачивается иначе и условия работы другие, чем в той стране, в которой я родилась.
Всегда все наоборот. "Жена от меня ушла. Дети не хотят меня знать. Развод стоил мне кучу денег, и у меня нет друзей. Так что придется мне ехать в Оз (Австралия – прим. перев.)." Вот почему они называют нас там «нытики-англичане». Потому что англичане, которые им достаются, ни на что другое не способны.
Я знаю в Питере достаточно мужчин, от которых ушла жена, забыли дети, отвернулись друзья. Но никто никуда не уехал. Люди нашли в себе силы встать на ноги и начать новую жизнь. И у меня на глазах достаточно примеров, когда решение об эмиграции принимала счастливая семья. У каждой из них свой путь: семьи распадались, кто-то не выдерживал моральной нагрузки чужбиной и возврашался, а иные, помогая друг другу, прекрасно вписались в чужую культуру и прижились на новом месте. Нашли себе занятие по уму и способностям и неплохо ориентируются на уже давно обжитой ментальной территории.
Но мне известны две вещи. Во-первых, дом – не там, где ты живешь; он – там, где твои друзья.
Дом там, где я чувствую себя дома. Друзья - это не локальное место встреч или привычный взгляду пейзаж со знакомой и ласкающей взгляд чайной композицией на столе в 17:00, а взаимодействие и двусторонняя реакция душ и совпадение их колебаний на уровне психической организации. Друзья могут быть разбросаны по всему свету. Обсуждение общих интересов за кружкой пива еще не означает, что визави за столом - твой друг.
А во-вторых – через неделю я бы превратился в законченного алкоголика. Я бы начал с попыток не пить до 12-ти. Но потом 12 превратились бы в 10, а затем – не успел бы я оглянуться – как уже заливал бы джином сухой завтрак, а мой нос стал бы огромным и покрылся бы чем-то вроде полипов.
Объясните мне повод, по которому автор опуса начал бы пить, как сапожник. Объяснение этому одно: автор страдает скрытой формой хронического алкоголизма, обострение которого было спровоцировано свободным доступом к алкоголю и полным отсутствием внутреннего контроля. Так причем здесь чужая страна? Мало алкоголиков на родине, пьющих не только от завтрака до ужина, но и круглосуточно?
Потом выпивка начала бы навевать тоскливые мысли. Я осознал бы, что мое существование – мелкое и бесцельное, и что каждая девушка, которую я знал, была либо из резины, либо ее интересовали только мужчины с 65-футовыми яхтами на пристани. А не с носами, которые смахивают на днище военного корабля.
Цели существования определяютс его стилем и намерениями личности.
Если каждая девушка, с которой приходилось сталкиваться герою, была из резины или ожидала от мужчины напротив отяжеленных весом плотно сложенных хрустящих денежных купюр карманов, определенно причина этому заключается в самом мужчине - наобещал, но не оправдал, за что и поплатился. Этак, на примере Ньютона можно вывести обоснованную теорию, что каждый, кому упадет на макушку яблоко, не говоря о груше, откроет новый - для вечности и отлитый в бронзу закон, и не только всемирного тяготения.
И вот они сидели там – в своих пивных и футбольных барах – с отчаянием в глазах и разрушенными алкоголем носами, награждая всех вокруг своими заезженными взглядами на старую жизнь в родной Англии.
Будучи в октябре в течение двух недель в Питере, я - не только от соседей по дому или в кафе, а по центральному ТВ выслушивала мнение, совпадающее с тем, которое вещали еще до моего отъезда - аж 13 лет назад. Стоило уезжать...
"Не понимаю, как ты можешь жить в Британии. Чертова погода. Чертовы мусульмане. Чертов Браун", а потом, после тоскливой паузы: "... у тебя случайно нет сегодняшнего выпуска «Telegraph»?".
А по-вашему лучше, когда эмигранты, артистически и демонстративно оглядывая окружающих, заявляют: "Я забыль как этьо парюсски". И авторитетно утверждали бы, что им и дела нет до того, что губернатор Петербурга потребовала лишить город статуса защищенного государством памятника старины и национального достояния?
Это лишний раз доказывает, что никакого Бога нет. Потому что никто, будучи силой добра, не стал бы так добивать людей. "Я сделаю тебя таким жалким, несчастным и одиноким, что ты нарушишь Третье Правило. А потом я отберу у тебя твой дом и все твои деньги, пока ты не станешь бродягой-алкоголиком в стране, языка которой ты не знаешь, и пока ты не начнешь блевать джином в канаву через свой испещренный полипами нос в три часа ночи." Нужно быть законченным негодяем, чтобы обрекать кого-то на такую боль.
Если Бога нет только в связи с тем, что кто-то не может не напиваться, как свинья, то Бог действительно бессилен. Вам не кажется, что автор сам - когда-то очнувшийся в канаве и забывший собственное имя бродяга-алкоголик, прошедший насильную реабилитацию и с ужасом вспоминащий прошлое время?
И совершенно неважно, как редко вас навещают дети – можете мне поверить: если будете жить заграницей, вы их, вероятно, больше вообще не увидите. Никогда.
Скажите, мало в сегодняшние дни родителей, забытых своими детьми, проживаюшими не за границей, а в одном городе? Дети уходят - таков закон. Для этого не нужно эмигрировать.
Но мы, по крайней мере, не скидываем ослов с башен и не готовим обед в саду. А так как температура здесь никогда не поднимается выше 14 градусов и постоянно идет дождь – у нас меньше соблазнов сидеть целый день на улице и спиваться.
Вот с этого и начинайте: мы - совершенство только потому, что мы так о себе думаем! А те, кто живет в соответствии со своими национальными традициями и народными обычаями, не имеют права этого делать, потому, что мы думаем иначе. Так какое отношение ко всему вышеизложенному имеет эмиграция, как явление?
Я лично добавляю от себя свои собственные правила:
1. Никогда не старайтесь сделать сказку былью и никогда не живите в вымышленном пространстве.
2. Прежде, чем строить свои планы касательно незнакомых вам лично людей, узнайте получше об их жизни и окружении.
3. Никогда не демонстрируйте другим свои слабые стороны.
4. Будьте начеку и старайтесь отличить невинное на первый взгляд высказывание от хорошо замаскированной провокации.
5. Примите к сведению: даже самое надежное и гарантированное обещание есть ничто иное, как пустой звук, если оно не сопровождается конкретными действиями.
6. Не старайтесь обыграть противника, если его аргументы намного сильнее ваших.
7. Не подыгрывайте собеседнику, не зная о его точных намерениях.
Трудно жить, когда другие представляют тебя разлившейся по асфальту лужей с отражающимся небом на дне. Непросто общаться с вымышленными образами и тенями. Но в этом есть прелесть - их легко проткнуть пальцем и пронзить взглядом, т.к., они представляют собой вымышленную субстанцию. Они живут только в моем воображении. Функция "Ausschalten (выключить)" лишает их материальной оболочки.
http://becky-sharpe.livejournal.com/1017912.html
Интересны приводимые представителем когорты великих доводы. Хотя речь идет об англичанах, которым, учитывая их ментальную особенность, действительно тяжело прижиться в другом обществе. Так что может быть глупее и бессмысленнее, чем притянутый за уши глобальный вывод о других на основе собственных комплексов.
Ну что ж, начнем по порядку.
Третье Правило говорит вот о чем: никогда, ни при каких обстоятельствах не становись эмигрантом.
Стремление к свободе декларитует раб. Свободный человек не нуждается в дополнительных требованиях к предоставлению свободы, потому, что это и так естественная для него среда обитания.
Истина заключается в следующем: все до единого люди, которые переезжают в другую страну – за исключением Америки, куда едут, чтобы расти – это неудачники. Серьезно – ведь никто никогда не просыпался и не говорил: "Я совершенно счастлив. У меня есть замечательная семья, много друзей, великолепная работа и достаточно денег. Так что поеду-ка я в Австралию".
В Австралию - не знаю. Но в Германию - сплошь и рядом. У нас тут квалифицированный труд оплачивается иначе и условия работы другие, чем в той стране, в которой я родилась.
Всегда все наоборот. "Жена от меня ушла. Дети не хотят меня знать. Развод стоил мне кучу денег, и у меня нет друзей. Так что придется мне ехать в Оз (Австралия – прим. перев.)." Вот почему они называют нас там «нытики-англичане». Потому что англичане, которые им достаются, ни на что другое не способны.
Я знаю в Питере достаточно мужчин, от которых ушла жена, забыли дети, отвернулись друзья. Но никто никуда не уехал. Люди нашли в себе силы встать на ноги и начать новую жизнь. И у меня на глазах достаточно примеров, когда решение об эмиграции принимала счастливая семья. У каждой из них свой путь: семьи распадались, кто-то не выдерживал моральной нагрузки чужбиной и возврашался, а иные, помогая друг другу, прекрасно вписались в чужую культуру и прижились на новом месте. Нашли себе занятие по уму и способностям и неплохо ориентируются на уже давно обжитой ментальной территории.
Но мне известны две вещи. Во-первых, дом – не там, где ты живешь; он – там, где твои друзья.
Дом там, где я чувствую себя дома. Друзья - это не локальное место встреч или привычный взгляду пейзаж со знакомой и ласкающей взгляд чайной композицией на столе в 17:00, а взаимодействие и двусторонняя реакция душ и совпадение их колебаний на уровне психической организации. Друзья могут быть разбросаны по всему свету. Обсуждение общих интересов за кружкой пива еще не означает, что визави за столом - твой друг.
А во-вторых – через неделю я бы превратился в законченного алкоголика. Я бы начал с попыток не пить до 12-ти. Но потом 12 превратились бы в 10, а затем – не успел бы я оглянуться – как уже заливал бы джином сухой завтрак, а мой нос стал бы огромным и покрылся бы чем-то вроде полипов.
Объясните мне повод, по которому автор опуса начал бы пить, как сапожник. Объяснение этому одно: автор страдает скрытой формой хронического алкоголизма, обострение которого было спровоцировано свободным доступом к алкоголю и полным отсутствием внутреннего контроля. Так причем здесь чужая страна? Мало алкоголиков на родине, пьющих не только от завтрака до ужина, но и круглосуточно?
Потом выпивка начала бы навевать тоскливые мысли. Я осознал бы, что мое существование – мелкое и бесцельное, и что каждая девушка, которую я знал, была либо из резины, либо ее интересовали только мужчины с 65-футовыми яхтами на пристани. А не с носами, которые смахивают на днище военного корабля.
Цели существования определяютс его стилем и намерениями личности.
Если каждая девушка, с которой приходилось сталкиваться герою, была из резины или ожидала от мужчины напротив отяжеленных весом плотно сложенных хрустящих денежных купюр карманов, определенно причина этому заключается в самом мужчине - наобещал, но не оправдал, за что и поплатился. Этак, на примере Ньютона можно вывести обоснованную теорию, что каждый, кому упадет на макушку яблоко, не говоря о груше, откроет новый - для вечности и отлитый в бронзу закон, и не только всемирного тяготения.
И вот они сидели там – в своих пивных и футбольных барах – с отчаянием в глазах и разрушенными алкоголем носами, награждая всех вокруг своими заезженными взглядами на старую жизнь в родной Англии.
Будучи в октябре в течение двух недель в Питере, я - не только от соседей по дому или в кафе, а по центральному ТВ выслушивала мнение, совпадающее с тем, которое вещали еще до моего отъезда - аж 13 лет назад. Стоило уезжать...
"Не понимаю, как ты можешь жить в Британии. Чертова погода. Чертовы мусульмане. Чертов Браун", а потом, после тоскливой паузы: "... у тебя случайно нет сегодняшнего выпуска «Telegraph»?".
А по-вашему лучше, когда эмигранты, артистически и демонстративно оглядывая окружающих, заявляют: "Я забыль как этьо парюсски". И авторитетно утверждали бы, что им и дела нет до того, что губернатор Петербурга потребовала лишить город статуса защищенного государством памятника старины и национального достояния?
Это лишний раз доказывает, что никакого Бога нет. Потому что никто, будучи силой добра, не стал бы так добивать людей. "Я сделаю тебя таким жалким, несчастным и одиноким, что ты нарушишь Третье Правило. А потом я отберу у тебя твой дом и все твои деньги, пока ты не станешь бродягой-алкоголиком в стране, языка которой ты не знаешь, и пока ты не начнешь блевать джином в канаву через свой испещренный полипами нос в три часа ночи." Нужно быть законченным негодяем, чтобы обрекать кого-то на такую боль.
Если Бога нет только в связи с тем, что кто-то не может не напиваться, как свинья, то Бог действительно бессилен. Вам не кажется, что автор сам - когда-то очнувшийся в канаве и забывший собственное имя бродяга-алкоголик, прошедший насильную реабилитацию и с ужасом вспоминащий прошлое время?
И совершенно неважно, как редко вас навещают дети – можете мне поверить: если будете жить заграницей, вы их, вероятно, больше вообще не увидите. Никогда.
Скажите, мало в сегодняшние дни родителей, забытых своими детьми, проживаюшими не за границей, а в одном городе? Дети уходят - таков закон. Для этого не нужно эмигрировать.
Но мы, по крайней мере, не скидываем ослов с башен и не готовим обед в саду. А так как температура здесь никогда не поднимается выше 14 градусов и постоянно идет дождь – у нас меньше соблазнов сидеть целый день на улице и спиваться.
Вот с этого и начинайте: мы - совершенство только потому, что мы так о себе думаем! А те, кто живет в соответствии со своими национальными традициями и народными обычаями, не имеют права этого делать, потому, что мы думаем иначе. Так какое отношение ко всему вышеизложенному имеет эмиграция, как явление?
Я лично добавляю от себя свои собственные правила:
1. Никогда не старайтесь сделать сказку былью и никогда не живите в вымышленном пространстве.
2. Прежде, чем строить свои планы касательно незнакомых вам лично людей, узнайте получше об их жизни и окружении.
3. Никогда не демонстрируйте другим свои слабые стороны.
4. Будьте начеку и старайтесь отличить невинное на первый взгляд высказывание от хорошо замаскированной провокации.
5. Примите к сведению: даже самое надежное и гарантированное обещание есть ничто иное, как пустой звук, если оно не сопровождается конкретными действиями.
6. Не старайтесь обыграть противника, если его аргументы намного сильнее ваших.
7. Не подыгрывайте собеседнику, не зная о его точных намерениях.
Трудно жить, когда другие представляют тебя разлившейся по асфальту лужей с отражающимся небом на дне. Непросто общаться с вымышленными образами и тенями. Но в этом есть прелесть - их легко проткнуть пальцем и пронзить взглядом, т.к., они представляют собой вымышленную субстанцию. Они живут только в моем воображении. Функция "Ausschalten (выключить)" лишает их материальной оболочки.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-02-09 11:02 pm (UTC)так раскритиковать можно любую статью)
хотя я там тоже не со всем согласен)
no subject
Date: 2011-02-10 10:19 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-13 07:40 am (UTC)Ирина Львовна, я так понимаю, тебя кто-то укусил, ты схватила первую попавшуюся идиотскую статью в интернете и порвала её на клочки, как тот Тузик грелку.
Надеюсь сейчас ты уже пребываешь в своём обычном оптимизме, а если нет - желаю тебе скорейшего выздоровления и каких-нибудь мелких приятностей для поправки настроения.
no subject
Date: 2011-02-13 11:19 am (UTC)Не, все намного проще. Тема эмиграции - моральная состоятельность эмигрантов и конечная цель, оправдывающая(?) моральные м эмоциональные затраты иммигрантов, волнует некоторых особей, имеющих к эмиграции такое же отношение, как я к ядерной физике. Как говорится, без меня меня женили.
Какой смысл приводить в аргументы личное мнение человека, явно отображающего собственные невыговоренные комплексы? И зачем те, кого это не особенно и касется, принимают решение на других?
Вот так и вылезают на поверхность тщательно скрываемые фобии.
А я только лишь показала, как легко разрушить необоснованную и притянутую за уши теорию.
Кстати, вызывает сомнения в адекватности автора теории и его последователей один бросающийся в глаза факт - почему все поднятые сочувствующими вопросы вертятся вокруг пьянства и сексуальных проблем? Ты думаешь, в эмиграции больше думать не о чем?
Мне это напоминает поговорку "У кого что болит
no subject
Date: 2011-02-13 11:38 am (UTC)Было такое утверждение из области теорвера, что если 100 миллионов обезьян посадить за печатающие машинки, то за 10 лет одна из них случайно напечатает "Войну и мир". Распространение интернета опровергло это утверждение.
Мне тоже попадаются иногда дебильные тексты, дебильных авторов, так я им слова не говорю. Дебилам доказать ничего невозможно.
no subject
Date: 2011-02-13 11:43 am (UTC)