Ретроспектива еврейской эмиграции
Mar. 14th, 2010 11:52 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
katussjaЦентральный Совет евреев Германии, находящийся во Франкфурте, открыл в городском музее еврейской культуры и истории выставку о ретроспективе еврейской эмиграции из бывшего СССР в ФРГ, активно продолжавшуюся с 1989 до 2005 года.
Действительно, интересно было бы взглянуть на представленную информацию и выслушать мнение государства и еврейской общины по поводу первой и последней в истории Германии массовой иммиграции евреев на немецкую землю. Поводом к миграции, как считает Совет евреев, послужил распад СССР и, как следствие, наступивший морально-экономический кризис, спровоцировавший полнейший беспредел и продемонстрировавший категорическое нежелание властей нести ответственность за свой собственный народ.
Начиная с конца 80-х годов XX-го столетия в СССР намечается постепенный, набирающий обороты бескровный правительственный переворот. Верхний политический эшелон власти поглощен правительственными играми, доходящими до реального саботажа – резкое ухудшение экономического положения, четкое разделение граждан на социальные слои, возникновение класса богатых и глобальное обнищание среднего класса. В связи с чем, обусловленное историческим развитием неисчезающее гонение и преследование евреев приобретает крупные масштабы: возникают очередные всплески антисемитских и даже погромных настроений.
Главный московский раввин Адольф Шаевич дает откровенное интервью газете Junge Welt, органу восточногерманских комсомольцев (Freie Deutsche Jugend), стремясь привлечь к факту антисемитизма в Советском Союзе внимание правительств обеих Германий. В связи с чем шестого февраля 1990 года Центральный Круглый Стол передает в руки премьер-министра ГДР Ганса Модрова инициативу на дальнейшее воссоздание Еврейского культурного объединения Берлина, являющегося первой еврейской общественной организацией в Германии. Суть инициативы заключалась в предложении предоставить убежище подвергающимся преследованиям и дискриминации в СССР евреям.
18 марта 1990 года последовало заявление парламента ГДР, в котором признавалась ответственность обоих немецких государств за еврейский геноцид во время войны, и декларировалась готовность к компенсации причиненного ущерба.
11 июля 1990 года правительство ГДР, обратив внимание на отсутствие реакции со стороны ФРГ, издает указ, предоставляющий право переселения и постоянного места жительства советским гражданам еврейской национальности.
Естественно, воспользовавшиеся этим правом должны были доказать еврейское происхождение оригиналом свидетельства о рождении или нотариально заверенной копией, выданной не позднее 1989 года. Основным условием к согласию властей на бессрочный въезд евреев являлось требование к обязательному вступлению в еврейскую общину и активное участие в общественно-религиозной деятельности.
Правительство ФРГ под натиском общественного мнения не смогло оказать сопротивления в принятии советских евреев, но по сравнению с ГДР, предоставляло вновь прибывшим намного худшие условия, приравнивая права евреев-беженцев к общему числу политических иммигрантов из других стран.
При объединении двух Германий встал вопрос: примет ли на себя вновь объединенная ФРГ обязательства ГДР? Захотят ли немцы жить с постоянным чувством вины за вчерашний день, многие к которому уже не имеют никакого отношения. Под давлением международной общественности, обязующей немецкое правительство к выплате морально-финансового долга евреям СССР, Гельмут Коль – первый Бундесканцлер объединенной Германии не отменил решения о постоянном переселении советских евреев в ФРГ.
Действительно, интересно было бы взглянуть на представленную информацию и выслушать мнение государства и еврейской общины по поводу первой и последней в истории Германии массовой иммиграции евреев на немецкую землю. Поводом к миграции, как считает Совет евреев, послужил распад СССР и, как следствие, наступивший морально-экономический кризис, спровоцировавший полнейший беспредел и продемонстрировавший категорическое нежелание властей нести ответственность за свой собственный народ.
Начиная с конца 80-х годов XX-го столетия в СССР намечается постепенный, набирающий обороты бескровный правительственный переворот. Верхний политический эшелон власти поглощен правительственными играми, доходящими до реального саботажа – резкое ухудшение экономического положения, четкое разделение граждан на социальные слои, возникновение класса богатых и глобальное обнищание среднего класса. В связи с чем, обусловленное историческим развитием неисчезающее гонение и преследование евреев приобретает крупные масштабы: возникают очередные всплески антисемитских и даже погромных настроений.
Главный московский раввин Адольф Шаевич дает откровенное интервью газете Junge Welt, органу восточногерманских комсомольцев (Freie Deutsche Jugend), стремясь привлечь к факту антисемитизма в Советском Союзе внимание правительств обеих Германий. В связи с чем шестого февраля 1990 года Центральный Круглый Стол передает в руки премьер-министра ГДР Ганса Модрова инициативу на дальнейшее воссоздание Еврейского культурного объединения Берлина, являющегося первой еврейской общественной организацией в Германии. Суть инициативы заключалась в предложении предоставить убежище подвергающимся преследованиям и дискриминации в СССР евреям.
18 марта 1990 года последовало заявление парламента ГДР, в котором признавалась ответственность обоих немецких государств за еврейский геноцид во время войны, и декларировалась готовность к компенсации причиненного ущерба.
11 июля 1990 года правительство ГДР, обратив внимание на отсутствие реакции со стороны ФРГ, издает указ, предоставляющий право переселения и постоянного места жительства советским гражданам еврейской национальности.
Естественно, воспользовавшиеся этим правом должны были доказать еврейское происхождение оригиналом свидетельства о рождении или нотариально заверенной копией, выданной не позднее 1989 года. Основным условием к согласию властей на бессрочный въезд евреев являлось требование к обязательному вступлению в еврейскую общину и активное участие в общественно-религиозной деятельности.
Правительство ФРГ под натиском общественного мнения не смогло оказать сопротивления в принятии советских евреев, но по сравнению с ГДР, предоставляло вновь прибывшим намного худшие условия, приравнивая права евреев-беженцев к общему числу политических иммигрантов из других стран.
При объединении двух Германий встал вопрос: примет ли на себя вновь объединенная ФРГ обязательства ГДР? Захотят ли немцы жить с постоянным чувством вины за вчерашний день, многие к которому уже не имеют никакого отношения. Под давлением международной общественности, обязующей немецкое правительство к выплате морально-финансового долга евреям СССР, Гельмут Коль – первый Бундесканцлер объединенной Германии не отменил решения о постоянном переселении советских евреев в ФРГ.
