Nov. 9th, 2012

katussja: (Меланхолия)
Ночь с восьмого на девятое ноября 1938 года в Германии носит название "Хрустальной ночи". Тогда в ту страшную ночь 74 года назад были произведены еврейские погромы, отличавшиеся особой жестокостью в отношении проживающих евреев. Не щадили ни детей, ни женщин, ни стариков.

Германия помнит свои грехи и каждый год поминает жертв той трагедии. Во Франкфурте в Pauluskirche - здании первого Рейстага Германской Республики прошла поминальная церемония.

Я поставлю пока пару фотографий. Подробнее расскажу завтра. Хочется остановиться на немецком истеблишменте - нет там колбасно-молочных королей вкупе с кашемировыми герцогами и баронами на миллиардных яхтах, а есть живые искренние люди - не боящиеся стареть и живущие полноценной настоящей жизнью.

Все фотографии кликабельны. На фото - Обербургомистр Франкфурта, Президент Совета евреев Германии (слева) и старая-старая дама, пережившая Холокост. Вот, как-то не постеснялся Обербургомистр помочь ей выйти на сцену.

uaimage.com uaimage.com uaimage.com

Зал парламентских заседаний небольшой, поэтому не может вместить всех желающих. Приемы и мероприятия, проходящие в здании первого Парламента Германской Республики, всегда носят характер особой торжественности и важности: вручение международных премий, ежегодные чествования в связи с объединением двух Германий, прием персон мирового значения, оказывающих существенный вклад в движение международной благотворительности, память жертв Холокоста...


Посмотрите на этих людей, вглядитесь в их лица. Это немецкий истемблишмент. Они не боятся быть самими собой, они не скрывают возраст, они не демонстрируют счета с многими нулями. Они не говорят об одежде, они не рассказывают о ресторанах. Они ценят семейные отношения, они уважают людей, с которыми живут рядом. Они не считают богатство оправдательной мерой для преступлений. Они равны с теми, кто их окружает.










Юта Эбелинг - (вторая справа) экс-бургомистр Франкфурта. Естественна в общении как при должности, так и после.


"Никто не забыт, и ничто не забыто"
katussja: (Тяпкин-Ляпкин)
Я не оставлю эту тему до тех пор, пока зло не будет наказано.



Куда же ты катишься, Россия?.. Кто твои сегодняшние кумиры? Где твоя память, былая доблесть и великодушие? Где когда-то присущее россиянам милосердие и естественные для каждого благотворительность и доброта? В какую бездну тебя затягивает?

Как же был прав Маяковский...

"Нет, я не за монархию с коронами, с орлами,
НО для социализма нужен базис.
Сначала демократия, потом парламент.
Культура нужна. А мы - Азия-с!

И в эту тишину раскатившийся всласть
бас, окрепший над реями рея:
"Которые тут временные? - Слазь!
Кончилось ваше время".


***

В годы Первой мировой войны цесаревны вместе с матерью ухаживали за ранеными в ими же устроенных лазаретах, ассистировали при операциях, делали перевязки. Царские дети были удивительно просты и ласковы в общении со всеми, кто встречался им на жизненном пути. Ни тени заносчивости и гордости от сознания своего высокого положения. В воспоминаниях С.Я. Офросимовой есть интересные эпизоды из жизни Царской семьи: «Никогда не забуду, как один молодой солдат и старенький мужичок (наверное, его отец) смотрели на проезжавших княжон. Мужичок говорил растроганным голосом: «Теперь, когда их, родимых, увидал, и помереть можно. Ей-Богу. А как хороши-то, сердечные… Какие ласковые… Точно солнышко ясное прокатило… а кланялись-то как, точно знают меня…» Это было на широкой снежной поляне, недалеко от Феодоровского собора, под звон колоколов». Такой простотой, лаской и лучезарностью могут обладать только те дети, которые видят подобные качества в своих родителях, они их впитывают как губки. Посмотрим для сравнения на детей-сирот. Потухший взгляд, обида, часто озлобленность читается на лицах брошенных детей. Они оказались лишены той неиссякаемой материнской любви, которая должна быть подарена каждому ребенку с рождением. Словами горю не поможешь, детям нужна любовь в подарок. Тогда и они, вырастая, научатся дарить ее.

В течение XIX в. российское государство неоднократно предпринимало попытки создания эффективной системы государственной помощи нуждающимся. Члены императорской семьи осуществляют долг помощи, конституированный во Франции еще в 1760-1770-е гг., через создание собственных благотворительных учреждений или принятие под свое покровительство уже существующих. Организовывая отделения в различных административных единицах империи, деятельность этих учреждений обретает всероссийский характер.
katussja: (Занавеска)
Остановив на перекрестке такси, мусульманин удобно уселся на заднее сидение. В салоне водителя не мусульмаанского вероисповедания негромко звучала медленная мелодия. Мусульманин поморщился и заявил водителю:
- Эй, водитель, во времена пророка Мухаммеда не было музыки, тем более, такой развратной. Ты оскорбляешь этой музыкой мою веру, мой слух и пророка нашего милосердного милостивого! Немедленно убери эту греховную музыку!
Водитель такси, ни слова не говоря, выключил приемник. Затем остановил машину и высадил правоверного мусульманина:
- Уважаемый, по времена пророка Мухаммеда не было такси. Жди верблюда...

Господа служители отдела очистки и селекции людей, защитники прав сильных и богатых, не придется ли вам ждать своего верблюда?
katussja: (Default)
"Бель" - Православная версия, в исполнении Священника Сергей Киселева

June 2020

S M T W T F S
 123456
7 8910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 7th, 2026 07:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios