Секс в его современном проявлении

Так получается, что публикации на тему секса становятся в последнее время моей магистральной темой. По словам читателей и редакторов, мне удается избежать клубничного оттенка, двусмысленного подтекста и не вызывать похотливую улыбку у аудитории, сдобренную обильным слюноотделением. Наверное, это не так просто - отобразить в публицистическом журнале сложноразрешимые вопросы одной из актуальных областей жизни человека, сумев не скатиться до пошлости и слюнявого сюсюканья, постоянно повторяя, что "Все мы - люди взрослые". А посему, "должны с должной стпенью ответственности воспринимать материал о сексуальном становлении личности и эротическом взаимотношении полов... ммм... как бы это сказать... в общем, вы понимаете..." А далее, отвратительно и по-ханжески добавить "И ничего смешного в этом нет"...

Длительное и вынужденное нахождение в подполье не лишили сексуальный аспект личной жизни человека актуальности и ответственного отношения, прежде всего, к себе, а также, к своему партнеру.

Тема номер 1.

Вчера во Франкфуртском пресс-клубе прошла весьма интересная дискуссия на тему: "Молодые солдаты: Журналистика и Бундесвер". Беседа прошла в контексте "Лютеранская газета для молодых солдат. Роль лютеранской церкви в жизни новобранцев Бундесвера".

Гостем клуба стала главный редактор журнала "Junge Soldaten Magazin" Доротея Сигле (Dorothea Siegle).



Лютеранская церковь Германии уполномочила ее, в качестве официальной представительницы, к проведению благотворительной и душеспасительной миссии, а также пропаганды религиозной деятельности в месте дислокации одной из частей Бундесвера. Речь шла о весьма насущном вопросе. Три раза я была в Бундесвере и ни разу не рискнула затронуть эту тему. Как выяснилось, напрасно. В Германии не декорируют налетами ложной скромности острые и проблемные ситуации, тем более, если они касаются морального благоплучия и душевного равновесия каждой отдельно взятой личности. Немцы не стесняются затрагивать жизненные и актуальные вопросы.
Большая часть дискуссии была посвящена помощи лютеранской церкви, оказываемой военнослужащим при вынужденном половом воздержании.
В каждой части есть священник, проводящий целенаправленные церковные службы, призывая братьев крепиться. Она даже процитировала текст: "Держитесь, правоверные. Церковь вам поможет, вера вас сплотит". Солдаты совершают крестный ход вокруг казарм. Дополнительно разбирают, собирают оружие, перетаскивают тяжелые снаряды. Словом и делом церковь помогает солдатам срочной службы противостоять искушению плоти. Уж не знаю, насколько это действенно, но иных путей нет. А еще говорят, что церковь в Германии отделена от государства.
Я представила российского православного священника, прибывающего в расположение частей российской армии для чтения проповедей во имя спасения душ и для противостояния плотскому искушению...
Все-таки, так и не возродили на Руси институт церкви в его дореволюционном, традиционном и первозданном значении. Не может сплотить православная российская церковь вокруг себя людей. Дискредитировала она свое духовное значение в народе.
И вообще, я не представляю, чтобы в России тема воздержания в армии могла бы быть спокойно и наравне с другими освещена в прессе. Не доросла Россия до свободы сексуального самовыражения. Все, что пока там происходит - это обыкновенный дешевый эпатаж.

Тема номер 2.

В последнее время в Германии набирает обороты русскоязычное свингер-движение. Наряду с немецкими свингерами клубы активно посещаются многочисленными семейными и несемейными русскими свингер-парами.
Вопрос этот очень сложный, не подлежит осуждению и наклеиванию нравственных ярлыков. Все люди разные, сексуальное самовыражение - личное дело каждого. Вопрос упирается лишь в моральную подготовленность пары и трезвое осознание возможных последствий.

На следующей неделе я провожу беседу с русскоязычным сексосологом (женщиной), практикующейся на острых сексуальных проблемах семейных и несемейных пар.
Она единственная во Франкфурте и даже, по-моему, во всем ближайшем окружении. Записываются на прием к ней за месяц вперед.
Меня давно просили представить подобный материал, но для полноценного понимания вопроса я должна была поговорить с соответствующим специалистом в России, отлично понимающим причины и мотивы поведения свингер-пар. Мне это удалось.
А проведя две полноценные беседы с немецкими сексопатологами, я получила достаточно полное представление о сексуальном мировоззрении немецкого общества.
Предварительно родились мысли и пара умозаключений на тему "Русские пары в немецких свингер-клубах".

На следующей неделе смогу убедиться, насколько я права.

( Задуматься )

Секс в его современном проявлении

Так получается, что публикации на тему секса становятся в последнее время моей магистральной темой. По словам читателей и редакторов, мне удается избежать клубничного оттенка, двусмысленного подтекста и не вызывать похотливую улыбку у аудитории, сдобренную обильным слюноотделением. Наверное, это не так просто - отобразить в публицистическом журнале сложноразрешимые вопросы одной из актуальных областей жизни человека, сумев не скатиться до пошлости и слюнявого сюсюканья, постоянно повторяя, что "Все мы - люди взрослые". А посему, "должны с должной стпенью ответственности воспринимать материал о сексуальном становлении личности и эротическом взаимотношении полов... ммм... как бы это сказать... в общем, вы понимаете..." А далее, отвратительно и по-ханжески добавить "И ничего смешного в этом нет"...

Длительное и вынужденное нахождение в подполье не лишили сексуальный аспект личной жизни человека актуальности и ответственного отношения, прежде всего, к себе, а также, к своему партнеру.

Тема номер 1.

Вчера во Франкфуртском пресс-клубе прошла весьма интересная дискуссия на тему: "Молодые солдаты: Журналистика и Бундесвер". Беседа прошла в контексте "Лютеранская газета для молодых солдат. Роль лютеранской церкви в жизни новобранцев Бундесвера".

Гостем клуба стала главный редактор журнала "Junge Soldaten Magazin" Доротея Сигле (Dorothea Siegle).



Лютеранская церковь Германии уполномочила ее, в качестве официальной представительницы, к проведению благотворительной и душеспасительной миссии, а также пропаганды религиозной деятельности в месте дислокации одной из частей Бундесвера. Речь шла о весьма насущном вопросе. Три раза я была в Бундесвере и ни разу не рискнула затронуть эту тему. Как выяснилось, напрасно. В Германии не декорируют налетами ложной скромности острые и проблемные ситуации, тем более, если они касаются морального благоплучия и душевного равновесия каждой отдельно взятой личности. Немцы не стесняются затрагивать жизненные и актуальные вопросы.
Большая часть дискуссии была посвящена помощи лютеранской церкви, оказываемой военнослужащим при вынужденном половом воздержании.
В каждой части есть священник, проводящий целенаправленные церковные службы, призывая братьев крепиться. Она даже процитировала текст: "Держитесь, правоверные. Церковь вам поможет, вера вас сплотит". Солдаты совершают крестный ход вокруг казарм. Дополнительно разбирают, собирают оружие, перетаскивают тяжелые снаряды. Словом и делом церковь помогает солдатам срочной службы противостоять искушению плоти. Уж не знаю, насколько это действенно, но иных путей нет. А еще говорят, что церковь в Германии отделена от государства.
Я представила российского православного священника, прибывающего в расположение частей российской армии для чтения проповедей во имя спасения душ и для противостояния плотскому искушению...
Все-таки, так и не возродили на Руси институт церкви в его дореволюционном, традиционном и первозданном значении. Не может сплотить православная российская церковь вокруг себя людей. Дискредитировала она свое духовное значение в народе.
И вообще, я не представляю, чтобы в России тема воздержания в армии могла бы быть спокойно и наравне с другими освещена в прессе. Не доросла Россия до свободы сексуального самовыражения. Все, что пока там происходит - это обыкновенный дешевый эпатаж.

Тема номер 2.

В последнее время в Германии набирает обороты русскоязычное свингер-движение. Наряду с немецкими свингерами клубы активно посещаются многочисленными семейными и несемейными русскими свингер-парами.
Вопрос этот очень сложный, не подлежит осуждению и наклеиванию нравственных ярлыков. Все люди разные, сексуальное самовыражение - личное дело каждого. Вопрос упирается лишь в моральную подготовленность пары и трезвое осознание возможных последствий.

На следующей неделе я провожу беседу с русскоязычным сексосологом (женщиной), практикующейся на острых сексуальных проблемах семейных и несемейных пар.
Она единственная во Франкфурте и даже, по-моему, во всем ближайшем окружении. Записываются на прием к ней за месяц вперед.
Меня давно просили представить подобный материал, но для полноценного понимания вопроса я должна была поговорить с соответствующим специалистом в России, отлично понимающим причины и мотивы поведения свингер-пар. Мне это удалось.
А проведя две полноценные беседы с немецкими сексопатологами, я получила достаточно полное представление о сексуальном мировоззрении немецкого общества.
Предварительно родились мысли и пара умозаключений на тему "Русские пары в немецких свингер-клубах".

На следующей неделе смогу убедиться, насколько я права.

( Задуматься )