katussja: (Под крышкой унитаза)
Следующим шагом последует законопроект о рекрутировании женщин в спецармию репродуктивных производительниц на основании обязательного осенне-весеннего призыва. Лучше весеннего - мужская потенция весной выше и активнее. В проекте не оговорено, от кого женщине рожать, поэтому, государство снимает с себя любые моральные обязательства и не несет ответственности. Главное - чтоб было чем делать детей и кому рожать. "Вам не нравятся наши законы? Всем тем, кто откажется или посмеет уклоняться от призыва, мы устроим более другие!"
katussja: (Тяпкин-Ляпкин)
Иногда мне звонит дальняя-дальняя приятельница, с которой у нас односторонняя связь: она пытается поддерживать со мной контакт, а я очень рада, если ее попытки происходят не чаще раза в месяц. Недавно опять позвонила и снова по привычному для нее поподу - пожаловаться на мужа. Объясняет их душевное несовпадение ментальной разницей: она - еврейка с Украины, он - чистокровный китаец из Китая. Женаты давно, последние десять лет проживают в Германии.

Не знаю, чем обусловлена его абсолютно невообразимая скупость и жадность, а также - очевидное высокомерие, но ее рассказы наводят меня на мысль, что она - яркий представитель садомазохисткого мировоззрения. Кроме того, что ей разрешается пользоваться компьютером в определенные часы и дни, запрещается включать зимой отопление и читать по вечерам при свете настольной лампы, ей еще нельзя свободно распоряжаться деньгами. В данный момент она не работает, но все ее прежние накопления закрыты на его счету, карточку от которого он ей не выдает. В настоящее время она получает от него строго фиксированную сумму на проезд и ведение домашнего хозяйства с полным отчетом по затратам, включая центы на мелочи.

И вот недавно произошла трагедия: почему-то вспыхнуло разогретое в кастрюле на плите растительное масло, в котором она собиралась что-то жарить. Из под крышки повалил клубами черный дым, она сняла крышку - и полыхнувшее пламя задело очиститель водуха над плитой и ставило следы копоти на решетке. Сгорел войлочный фильтр. При этом она сама не получила ни одного ожога. Так какая же это трагедия? Радоваться надо! Страшно подумать, что могло произойти, окажись она в ту минуту она на сантиметр ближе. Супруг был на работе и о беде пока ничего не знает. Разговор начался с ее причитаний:
- Он меня убьет!
- За что???
- Спалила фильтр.
- Но сама осталась жива и невредима! Ты видимо не представляешь реальных последствий от возможных ожогов. Ну сколько этот фильтр стоит? Максимум 20 евро - сходи и купи новый.
- А как я отчитаюсь в этих деньгах?
- Не знаю. Если ты позволяешь собой управлять - придумывай сама.

Честно говоря, обсуждать мне это дальше не хотелось, и я свернула разговор. В конце-концов, я же их не сватала. Если ее это все устраивает, не нужно жаловаться. Не устраивает - принимай решение.

Вчера опять позвонила. Он обнаружил прогоревший фильтр и устроил ей страшный скандал и, уже окончательно потеряв контроль над собой, назвал проституткой. Она его от себя оттолкнула, за что он ударил ее по голове. А далее уселся ужинать, позволил себя обслужить, но на нервной почве вместо оставляемой на вечер традиционной трети сигареты, выкурил еще одну треть от новой, заявив, что урежет ее в содержании на стоимость одной лишней сигареты. В знак примирения она поцеловала его в лысину, оставив след от губной помады. Он с каменным лицом, как подобает китайцу, отреагировал на ее в стиле восточной женщины подобострастие и отправился звонить в Китай, рассказывая родственникам о переходящем все допустимые пределы транжирстве жены, которая не желает понимать, как трудно достаются деньги.

Я уже не выдержала:
- Ты ненормальная? Почему ты позволяешь ему себя унижать? Зачем ты это терпишь?
- А что мне делать?
- Для начала прекрати его обслуживать - ты служанка или женщина?
- Это его не испугает - он сам умеет готовить.
- Какое тебе дело до того, что он умеет? Твоя задача заключается не в его голодной смерти, а в твоей независимости.
- Тогда нужно разводиться.
- Ты только сейчас пришла к этой мысли?
- Тогда я останусь одна.
- А сейчас ты не одна? Ты одна, но на положении наложницы, причем, в должности рабыни. Впрочем, тебе решать. Нравится терпеть - терпи. Но оно тебе надо?..
katussja: (Default)


"В спокойствии - СИЛА" - заявляет нам ничем, вроде бы, не примечательная реклама проездного абонемента, который можно приобрести в предприятии общественного транспорта Франкфурта. Но только на первый взгляд - потому, что двусмысленность немецкой рекламы, как говорят немцы - ее Hintergrund (скрытый смысл - в данном случае), заключается в заувалированной пропаганде социализации члена немецкого общества.

Взгляните внимательно - на первый взгляд нам рекламируют преимущество конкретного билета, предлагающего начинать движение в девять утра. Но ведь представленные на плакате персонажи и отображаемая ими мизансцена заданы соовершенно не случайно. В действительности это пропаганда института семьи и брака, популярность которого в Германии неизбежно падает. Собственно, как и во всем мире. Но поскольку здоровый социум является в ФРГ основной движущей силой развития общества, социальные структуры вкладывают в социальную рекламу громадные средства. Нам рекомендуют взять за основу типичный образ жизни и образ мышления, как стартовый капитал и инвестиции в крепление душевного благополучия.

Мы видим перед собой пару средних лет, уютно расположившуюся в постеле, скорей всего, за семейным завтраком. Сама обстановка передает зрителям атмосферу семейной идиллии и наслаждение моментом. Пара средних лет - этот возраст задан не случайно, т.к., более вего подвержен душевным метаниям и влияниям извне, провоцирующим его обладателей на непредсказуемые поступки и неконтролируемое поведение. Мужчины именно этого возраста подвержены душевным и моральным ломкам, создающим необратимые последствия для них самих, для семьи, для детей, для общества, для производства.

Пара - типичные представители среднего класса - опора любого цивилизованного государства. Душевное равновесие и бытовое благополучие среднего класса отражается, в конечном итоге, на стабильности экономического положения всей страны. И если основной призыв к молодежи заключается в самоконтроле при употреблении алкоголя на всевозможных диско-пати и сохранении хоть какой-то упорядоченности при сексуальных контактах, среднее поколение уже нуждается в более фундаментальном положении в жизни, стабильности существования и уверенности в завтрашнем дне.

Пару, судя по всему, связывают давние и прочные отношения - положение руки женщины на мужском плече говорит об обоюдной доверительности, а непосредственная пространственная близость друг к другу указывает на полное взаимопонимание и прочность устоявшейся связи. Доход в паре средний, не имеющий принципиального значения для обоюдной уверенности. "Карта от 9:00 - для тех, у кого день начинается с прекрасного" - гласит плакат. И что же мы видим? Оба расслаблены, спокойны и бежать им по отдельности некуда - ни к своим гипотетическим половинам, ни на службу - потому, что рабочий день в Германии начинается, как правило, в семь часов утра. Значит, это выходной день. А кто же, будучи обремененным семьей, проводит идиллическое начало выходного дня в объятиях на стороне? Более того, эта пара провела ночь без взрывов любовной вулканической страсти, и связывает их намного больше, чем тайные свидания и жар бога плотской любви Кама - их объединяют длительное взаимопонимание, взаимоуважение и равная жизненная позиция.

Возраст женщины дает понять, что за 40 - это прекрасная пора востребованности в семье, реализация в обществе при полном отсутствии дискриминации и безусловном равноправии. Женщина за 40 имеет в немецком обществе право голоса, право принятия решения и свою прочную социальную нишу, кстати, намного более надежную, чем девочки в 20 - 25 лет, у которых, большей частью, возраст - единственное на данный момент достоинство, а спонтанность - основная линия поведения. Мужчины же за 50 предпочитают психологически сложившихся женщин, состоявшихся, спокойных, внимательных, но независимых, чья роль в паре предопределяет дальнейшую неизменность семьи и гарантирует ее крепкость. И, главное, обратите внимание на взгляды обоих, излучающие абсолюное спокойствие, внутреннюю силу и безмятежность: "In der Ruhe liegt die Kraft" - утверждал Конфуций. И определенно был прав.

Вот так одна небольшая реклама дает нам представление о менталитете целого государства и громадного общества, об отношении полов, об эмансипации, об уровне развития общественных связей и формировании семейных ценностей. А заодно рекомендует принятые к завтраку продукты и говорит: "Стабильность в паре - основная ее значимость".
katussja: (Занавеска)
"Это не мы выбираем дороги, это что-то внутри нас заставляет идти именно этим путем" - позволю я себе перефразировать незабвенного О.Генри. К чему я это все? А к тому, что криминал и борьба с ним являются на данный момент магистральным напралением моей работы. На следующей неделе я опять в гостях у сказки главного прокурора Франкфурта, а темой нашего рандеву станет очень актуальный для всех нас разговор: "Мошенничество в Ebay". Потому, что как его предупреждать и как с ним действенно бороться - не знает пока никто. Интервью, как всегда эксклюзивно.

А вот заодно и подходящий материал. Любопытный, я бы сказала.



Бразилианка Catarina Migliorini выставила в Интернет на аукционную продажу ничто иное, как свою девственность. Девушка получит за нее 780 тыс долларов США, что составляет примерно 600 тыс евро. Покупателем является японский предприниматель, одержавший в торгах окончательную победу. За кулисами акции скрывается австралийский продюссер Justin Sisely, намеренный снять документальный фильм, рассказывающий об злободневной в наши дни истории "Ищем девственницу". Завершение мрачного аукциона выпало на прошедшую среду. Победитель торгов обозначен таинственным именем "Natsu". Именно с ним девственнице из Бразлии предстоит заняться первый раз в своей жизни сексом.

Чтобы избежать нарушения закона о запрещении занятием проституцией, действующим как в США, так и в Бразилии, само действо разыграется на борту самолета, летящего курсом из Австралии в США. Уже установлен регламент, запрещающий во время акции применять секс-игрушки. Кроме этого исключены поцелуи, но обязательно использование презерватива.

Одновременно с акцией продажи женского целомудрия на торги выставлена мужская девственность. Продавцом является русский молодой человек по имени Александр. Покупательницей оказалась бразильская женщина, оценившая товар в 3 тыс долларов США. На странице сайта "Virgins Wanted" (Ищу девственнницу) под каждой из двух акций были выставлены фотографии продавцов, рядом красовалось сообщение, написанное большими красными буквами "Sold" (Продано). Акция вызвала международную сенсацию и возмущение.

Согласно контракту, фильм австралийского продюссера Justin Sisely не будет содержать интимные и откровенные сцены, а лишь ограничится проведением интервью с обоими участниками сенсации. "Я не рассматриваю свое решение, как занятие проституцией", - сообщает девушка, намеренная инвестировать заработанные деньги в учебу в медицинском институте и вложить оставшуюся часть в завершение всех ее социальных проектов. - "Если кто-нибудь раз в жизни решил продать свое тело, нельзя заявлять, что он делает это професионально. Если вы, например, сделали пару фотографий, и у вас это отлично получилось, никто же не скажет, что вы по профессии фотограф", - объяснила девушка корреспондентам газеты "Folha de São Paulo".


katussja: (Default)
Не знаю, с чем связано резкое увеличение численности феминисток в России, но феминизм, словами истеричек и мужененавистниц его активных сторонниц, коих еще со времен СССР всегда историческое большинство, подменен на стереотипы (или борьбу с ними) восприятия гендерного неравенства в той области, где равенства в принципе быть не может. Если яйцеклетка - составная женской половой эндокринной системы, может быть оплодотворена сперматозоидом, исходящим из мужского полового органа, то в чем тут оскорбление женщины и декларация феминисткого мировоззрения? Определение мужчины в этом случае, как самец, уже попадает под статью об оскорблении и половой дискриминации и носит более точное название - женский шовинизм или же сексизм. Феминизм менее всего базируется на ненависти к мужскому полу по причине свойственных женщине природных отличий и особенностей, женской несостоятельности и невостребованности, а декларирует независимость женщин от стереотипов мужского мнения и их шаблонного поведения.

Венцом идиотического мировоззрения послужило процитированное и поддержанное первой российской феминисткой Марией Арбатовой высказывание профессионального психолога, относящего себя к классическим феминистам. Очень смахивает на комплекс личных неразрешенных проблем и связано с отчаянным желанием оставить о себе в истории все более ускользающий след. Времена меняются, короли - тоже.

"Я не хочу быть сильной, пусть сильным будет мужчина. Но тестировать его на способность быть сильным буду только я, буду тестировать жестко и в любой момент (ведь я же в любом случае сильнее!)..."

Высказывание сие по сути своей отдает стокгольмским синдромом, где жертва в силу обстоятельств эмоционально повязанная с захватившем ее в заложники террористом, проникается к нему симпатией и сочувствием, чем в принципе сама в дальнейшем провоцирует над собою издевательство и оправдывает по отношению к себе унизительные насильственные действия.

Иначе: я не считаю нужным быть сильной, но ответственность за свою сознательную слабость я сваливаю на мужчину, который, исходя из его гендерной роли, естественно, сильнее меня, но обязан играть роль жертвы, вызвавшей к себе поток презрения и ненависти только потому, что я - сильная (на самом деле - слабая), так решила. Если же он не согласится на роль тестируемого подопытного кролика, значит, мне (априори слабой) придется стать сильной, но тогда ответственность за это мое внутреннее несогласие я, опять-таки, повешу на него. Итак, существо, рожденное мужчиной, - по определению жертва, которая сама спровоцировала насилие над своей личностью по факту гендерной принадлежности.

Скажите, и ЭТОТ бред и есть феминизм? То Мария Ивановна, за неимением обоснованных контраргументов, истеричнно вопит "Сама дура" про колбасную эмиграцию, словно все неуехавшие только и делают, что борятся за идею, пополняя своими именами список альтруистов-патриотов. То заявляет, что Белокуриха - место, богатое элитными курортами, не желая доказывать свои категоричные предпочтения на собственном примере. То заявляет, что женщина-инвалид в России - это звучит гордо, призывая при этом всех женщин с проблемами опорно-двигательного аппарата не сдаваться и плевать в лицо каждому мужчине, кто хоть краем взгляда отнесет женщину-инвалида к людям третьего сорта.

Звезды тоже гаснут. Не правда ли?..
katussja: (Default)
Редко можно встретить более правдивый забавный материал.

После того как в доме «заводится» мужчина, многие удивляются, откуда появляется столько грязи! Ничего особенного он не делает, но там - крошки, тут - пакетики от чая, там ушные палочки, здесь - недогрызенные зубочистки, а у компьютера – батальон грязных кружек. И дополняют всю эту картину, конечно, вальяжно украшающие пол грязные носки. В лучших традициях заевшей бытовухи.

У вас наверняка обнаружится такое место в доме, куда складывается все! Все «нужное», разумеется – болтики, гаечки, крышечки, отвертки, газеты. Может, даже надкушенный бутерброд там найдется.

Хотя чистота - иногда это дело святое! В ванне он может плескаться как утка! С той лишь разницей, что после нее не валяются мокрые полотенца на полу, и переключатель душа не находится всегда в положении «душ». Ведь так приятно порой, придя помыть руки, ощутить на себе освежающую струю ледяного душа!
katussja: (Королевна)
Перед входом в дорогой ресторан стоит хорошо одетый элегантный и еще вполне подтянутый пятидесятилетний мужчина. В руках у него букет из пяти алых благоухающих роз. Чуть начавшие распускаться точеные бутоны красноречиво свидетельствуют о чувствах владельца. Заметно волнуясь, мужчина каждые пять минут смотрит на часы. Время надежд явно поджимает, и он начинает переминаться с ноги на ногу. Пытаясь придать фигуре налет невозмутимости, произвести впечатление уверенного в себе человека и погасить напряжение, мужчина похаживает вперед-назад. Стоящий перед внушающими почтение дверьми швейцар вежливо, но с некоторым оттенком пренебрежения просит его не заслонять собою вход в ресторан. Мужчина натужно улыбается, но просьбу выполняет. Уже явно нервничая, он непроизвольно набирает полную грудь воздуха и шумно выдыхает, вызывая улыбку сочувствия у проходящей мимо пары.

Далее )
katussja: (Меланхолия)
Вчера посмотрели фильм Звягинцева "Елена". Тот самый случай, когда творение автора выходит за обозначенные границы и начинает жить своей собственной жизнью уже незавсимо от режиссерского замысла. Потрясающий фильм, многосюжетный и многосмысленный, совсем не о деньгах, превращающих сердце в камень, душу - в металл, небо и солнце - в нарисованные на купюрах символы. Самая главная, бьющая наотмашь мысль предельно ясна и понятна - люди из разных миров никогда не смогут составить единое целое, как духовное, так и физическое: "Не живи с тем, кого считаешь прислугой, не превращай того с кем живешь, в слугу. Не ставь от себя в зависмость и не наслаждайся беспомощностью зависимого - этого не прощают". Фильм о мужском тщеславии и женском попранном достоинстве, о сомнительном праве мужчины решать чужие судьбы и указывать женщине ее место в строю.

Это фильм может послужить хорошим предупреждением для тех, кто забыл одну из основных заповедей: "Не унижай!" и не считай себя выше и умнее другого. Если мужчина приемлемым для себя стилем общения находит демонстрацию женщине своего личностного превосходства, подчеркивая презрение и низость ее происхождения, он не должен забывать о хитростях женского ума. Женщины вообще, а из простого народа в частности, очень мстительны - слишком высокой ценой им приходится добиваться места под солнцем. Кто незаслуженно присваивает себе полномочия к распоряжению ее душой и жизнью. рискует заполучить брошенный им мяч в собственные же ворота, но уже с оглушительным ударом. Продемонстрируешь женщине ее подчиненное положение, заденешь самолюбие, затронешь гордость, посмеешь сравнить с другой женщиной - уноси ноги, а не позиционируй себя главным. И, наконец, мужчины, когда вы поймете - нельзя безапелляционно заявлять женщине, что, если бы не вы - она так бы и осталась кухаркой, влача жалкое существование и закончив свои дни в доме престарелых. Еще неизвестно, как бы сложилась ваша жизнь, не появись на вашем пути эта самая женщина.

И что важно - нельзя занижать потенциал зависимой от тебя личности и забывать при общении с простым человеком и народными массами, что метод решения проблем у них такой же простой, как и они сами - кувалдой, физической силой и превосходством в численности: не дооценивай "раба", не переоценивай свои господские возможности. И не забывай: "Чужие дети никогда не станут своими".



А за окном раздавался стук молота по наковальне...
katussja: (Меланхолия)
Вчера посмотрели фильм Звягинцева "Елена". Тот самый случай, когда творение автора выходит за обозначенные границы и начинает жить своей собственной жизнью уже незавсимо от режиссерского замысла. Потрясающий фильм, многосюжетный и многосмысленный, совсем не о деньгах, превращающих сердце в камень, душу - в металл, небо и солнце - в нарисованные на купюрах символы. Самая главная, бьющая наотмашь мысль предельно ясна и понятна - люди из разных миров никогда не смогут составить единое целое, как духовное, так и физическое: "Не живи с тем, кого считаешь прислугой, не превращай того с кем живешь, в слугу. Не ставь от себя в зависмость и не наслаждайся беспомощностью зависимого - этого не прощают". Фильм о мужском тщеславии и женском попранном достоинстве, о сомнительном праве мужчины решать чужие судьбы и указывать женщине ее место в строю.

Это фильм может послужить хорошим предупреждением для тех, кто забыл одну из основных заповедей: "Не унижай!" и не считай себя выше и умнее другого. Если мужчина приемлемым для себя стилем общения находит демонстрацию женщине своего личностного превосходства, подчеркивая презрение и низость ее происхождения, он не должен забывать о хитростях женского ума. Женщины вообще, а из простого народа в частности, очень мстительны - слишком высокой ценой им приходится добиваться места под солнцем. Кто незаслуженно присваивает себе полномочия к распоряжению ее душой и жизнью. рискует заполучить брошенный им мяч в собственные же ворота, но уже с оглушительным ударом. Продемонстрируешь женщине ее подчиненное положение, заденешь самолюбие, затронешь гордость, посмеешь сравнить с другой женщиной - уноси ноги, а не позиционируй себя главным. И, наконец, мужчины, когда вы поймете - нельзя безапелляционно заявлять женщине, что, если бы не вы - она так бы и осталась кухаркой, влача жалкое существование и закончив свои дни в доме престарелых. Еще неизвестно, как бы сложилась ваша жизнь, не появись на вашем пути эта самая женщина.

И что важно - нельзя занижать потенциал зависимой от тебя личности и забывать при общении с простым человеком и народными массами, что метод решения проблем у них такой же простой, как и они сами - кувалдой, физической силой и превосходством в численности: не дооценивай "раба", не переоценивай свои господские возможности. И не забывай: "Чужие дети никогда не станут своими".



А за окном раздавался стук молота по наковальне...
katussja: (Default)
До каких же пор будет жива легенда о честных намерениях и успешной предпринимательской инициативе международных брачных агенств? Сменилась тактика - теперь не одержимая идеей о супружеском счастье с богатым заграничным бизнесменом русская женщина ищет миллионера, а одинокие, изможденные семизначными счетами в банках и замученные поисками честной русской и высоко интеллектуальной женщины западные миллионеры ищут верных жен.

Когда голову включать будем? Нельзя же продавать себя так дешево... За 13,5 лет я уже насмотрелась на достаточное количество счастливых русских женщин, которым удалось окольцевать местных финансовых воротил. Чаще всего, история заканчивается катастрофой или одуревшая от неожиданно свалившегося на ее голову финансового счастья русская женщина отчитывается "красавцу" в каждом перерастраченном центе и бегает тайком к русскому любовнику, сочиняя истории о днях рождениях русских подруг. Сыра на все мышеловки не хватит - кто-то должен оплачивать производство.


Владелица брачного агентства в Лос-Анджелесе помогает не девушкам выйти замуж за миллионера, а очень богатым, но очень одиноким мужчинам найти себе жену. Не модели с периферии приходят в ее агентство, а бывший игрок НФЛ, пластический хирург, богатый отец-одиночка и владелец спортклуба из Чикаго. То есть, не девушки - внимание - обращаются с просьбой подыскать им мужа миллионера, а миллионеры приходят в агентство и просят: "Мне бы женушку какую...."
katussja: (Default)
До каких же пор будет жива легенда о честных намерениях и успешной предпринимательской инициативе международных брачных агенств? Сменилась тактика - теперь не одержимая идеей о супружеском счастье с богатым заграничным бизнесменом русская женщина ищет миллионера, а одинокие, изможденные семизначными счетами в банках и замученные поисками честной русской и высоко интеллектуальной женщины западные миллионеры ищут верных жен.

Когда голову включать будем? Нельзя же продавать себя так дешево... За 13,5 лет я уже насмотрелась на достаточное количество счастливых русских женщин, которым удалось окольцевать местных финансовых воротил. Чаще всего, история заканчивается катастрофой или одуревшая от неожиданно свалившегося на ее голову финансового счастья русская женщина отчитывается "красавцу" в каждом перерастраченном центе и бегает тайком к русскому любовнику, сочиняя истории о днях рождениях русских подруг. Сыра на все мышеловки не хватит - кто-то должен оплачивать производство.


Владелица брачного агентства в Лос-Анджелесе помогает не девушкам выйти замуж за миллионера, а очень богатым, но очень одиноким мужчинам найти себе жену. Не модели с периферии приходят в ее агентство, а бывший игрок НФЛ, пластический хирург, богатый отец-одиночка и владелец спортклуба из Чикаго. То есть, не девушки - внимание - обращаются с просьбой подыскать им мужа миллионера, а миллионеры приходят в агентство и просят: "Мне бы женушку какую...."
katussja: (Новые формы)
В продолжении некогда-то состоявшегося спора о различии роли женщины в христианства, иудаизме и исламе.

Эмансипация или обозначение роли женщины в сравнении с ролью мужчины предопределены в христианстве фактом рождения Бога простой земной женщиной. Именно это событие, отражающее слияние божественного и земного начал в образе рядовой женщины, можно назвать исходной точкой или корнем женского равноправия. Любая, ничем не выделяющаяся на фоне других особа женского пола может произвести на свет Бога. Именно женщине была доверена не знающая в истории религии аналогичных прецедентов мисссия, что делает ее, прежде всего, морально равноправной мужчине. В ее руки отданы особые полномочия передачи человечеству святости в ее первозданном виде, ей назначена роль основы, созидательницы и хранительницы семьи - она проносит через поколения предназначение рожденного ею человека.

Женщина сама в себе несет таинство рождения и посвящена в таинство смерти - именно эти события и делают Христа родственным всем земным людям: родился от земной женщины и умер, как простой человек, к ногам которого в смертный час припала его мать. В это же самое время рядом с ним не было ни одного из апостолов, оставивших его один на один со смертью.

***

Грехопадение в иудаизме связано с жаждой познания и грехом гордыни, при котором человек попытался вознестись над собой и над преодпределенным ему Богом уровнем сознания. Божественный огонь нации, национальную принадлежность и национальную избранность в иудаизме доверено переносить по крови женщине, как матери, выносившей и давшей жизнь человеку и поставившей его в один ряд с другими независимо от пола.

***

Согласно исламу, преодоление первородного греха связано с появлением на свет из утробы существа низшего порядка - женщины, что предопределяет между людьми отношения, носящие исключительный характер "Раб - рабовладелец". Рождение мужчины от не имеющего права на самоопределение зависимого существа влечет за собой в течение всей дальнейшей жизни необходимость его нравственного перерождения и реабилитации для дальнейшего приобретения статуса "достойного" человека. В этом и заключается магистральная теория изначального рождения человека-раба, у которого период становления личности связан с очищенияем от грязи рождения, тем самым предоставления права на принадлежность к особи мужского пола, как к существу более высокого уровня организации.
katussja: (Новые формы)
В продолжении некогда-то состоявшегося спора о различии роли женщины в христианства, иудаизме и исламе.

Эмансипация или обозначение роли женщины в сравнении с ролью мужчины предопределены в христианстве фактом рождения Бога простой земной женщиной. Именно это событие, отражающее слияние божественного и земного начал в образе рядовой женщины, можно назвать исходной точкой или корнем женского равноправия. Любая, ничем не выделяющаяся на фоне других особа женского пола может произвести на свет Бога. Именно женщине была доверена не знающая в истории религии аналогичных прецедентов мисссия, что делает ее, прежде всего, морально равноправной мужчине. В ее руки отданы особые полномочия передачи человечеству святости в ее первозданном виде, ей назначена роль основы, созидательницы и хранительницы семьи - она проносит через поколения предназначение рожденного ею человека.

Женщина сама в себе несет таинство рождения и посвящена в таинство смерти - именно эти события и делают Христа родственным всем земным людям: родился от земной женщины и умер, как простой человек, к ногам которого в смертный час припала его мать. В это же самое время рядом с ним не было ни одного из апостолов, оставивших его один на один со смертью.

***

Грехопадение в иудаизме связано с жаждой познания и грехом гордыни, при котором человек попытался вознестись над собой и над преодпределенным ему Богом уровнем сознания. Божественный огонь нации, национальную принадлежность и национальную избранность в иудаизме доверено переносить по крови женщине, как матери, выносившей и давшей жизнь человеку и поставившей его в один ряд с другими независимо от пола.

***

Согласно исламу, преодоление первородного греха связано с появлением на свет из утробы существа низшего порядка - женщины, что предопределяет между людьми отношения, носящие исключительный характер "Раб - рабовладелец". Рождение мужчины от не имеющего права на самоопределение зависимого существа влечет за собой в течение всей дальнейшей жизни необходимость его нравственного перерождения и реабилитации для дальнейшего приобретения статуса "достойного" человека. В этом и заключается магистральная теория изначального рождения человека-раба, у которого период становления личности связан с очищенияем от грязи рождения, тем самым предоставления права на принадлежность к особи мужского пола, как к существу более высокого уровня организации.
katussja: (Новые формы)
В продолжении некогда-то состоявшегося спора о различии роли женщины в христианства, иудаизме и исламе.


Эмансипация или обозначение роли женщины в сравнении с ролью мужчины предопределены в христианстве фактом рождения Бога простой земной женщиной. Именно это событие, отражающее слияние божественного и земного начал в образе рядовой женщины, можно назвать исходной точкой или корнем женского равноправия. Любая, ничем не выделяющаяся на фоне других особа женского пола может произвести на свет Бога. Именно женщине была доверена не знающая в истории религии аналогичных прецедентов мисссия, что делает ее, прежде всего, морально равноправной мужчине. В ее руки отданы особые полномочия передачи человечеству святости в ее первозданном виде, ей назначена роль основы, созидательницы и хранительницы семьи - она проносит через поколения предназначение рожденного ею человека.

Женщина сама в себе несет таинство рождения и посвящена в таинство смерти - именно эти события и делают Христа родственным всем земным людям: родился от земной женщины и умер, как простой человек, к ногам которого в смертный час припала его мать. В это же самое время рядом с ним не было ни одного из апостолов, оставивших его один на один со смертью.

***

Грехопадение в иудаизме связано с жаждой познания и грехом гордыни, при котором человек попытался вознестись над собой и над преодпределенным ему Богом уровнем сознания. Божественный огонь нации, национальную принадлежность и национальную избранность в иудаизме доверено переносить по крови женщине, как матери, выносившей и давшей жизнь человеку и поставившей его в один ряд с другими независимо от пола.

***

Согласно исламу, преодоление первородного греха связано с появлением на свет из утробы существа низшего порядка - женщины, что предопределяет между людьми отношения, носящие исключительный характер "Раб - рабовладелец". Рождение мужчины от не имеющего права на самоопределение зависимого существа влечет за собой в течение всей дальнейшей жизни необходимость его нравственного перерождения и реабилитации для дальнейшего приобретения статуса "достойного" человека. В этом и заключается магистральная теория изначального рождения человека-раба, у которого период становления личности связан с очищенияем от грязи рождения, тем самым предоставления права на принадлежность к особи мужского пола, как к существу более высокого уровня организации.
katussja: (С пивом)
Решила перечитать "Милого друга" Мопассана. Лет 20 назад этот роман в свете эротической цензуры воспринимался не иначе, как газета "Искра" в 1905 году - источник подрыва общественной нравственности и публичной идеологии. Сегодня - во времена полной доступности любой сексуальной продукции, роман читается уже как хорошая литература и история бурной жизни классического альфонса. Но, дойдя до этой главы, я совсем иными глазами взглянула на описанную сцену.

"Ужин в ресторане.

- Подали остендские устрицы, крошечные жирные устрицы, похожие на маленькие уши, — они таяли во рту, точно соленые конфетки.
- Затем подали суп, потом форель, розовую, как тело девушки, и началась беседа.
- В ожидании следующего блюда все время от времени потягивали шампанское, закусывая верхней корочкой маленьких круглых хлебцев.
- Наконец на толстом слое мелких головок спаржи подали сочные, воздушные бараньи котлеты. Все ели медленно, смакуя нежное мясо и маслянистые, как сливки, овощи.
- Подали жаркое — куропаток и перепелок и к ним горошек, затем паштет в мисочке и к нему салат с кружевными листьями, словно зеленый мох, наполнявший большой, в виде таза, салатник.
- Подали десерт, потом кофе. Ликеры только еще больше разгорячили и отуманили головы и без того возбужденных собеседников".


Скажите мне - как можно после такого ужина еще думать о чем-то плотском?

"Настал час тонких намеков, тех слов, что приподнимают покровы, подобно тому как женщины приподнимают платье, — час недомолвок и обиняков, искусно зашифрованных вольностей, бесстыдного лицемерия, приличных выражений, заключающих в себе неприличный смысл, тех фраз, которые мгновенно воссоздают перед мысленным взором все, чего нельзя сказать прямо, тех фраз, которые помогают светским людям вести таинственную, тонкую любовную игру, словно по уговору, настраивать ум на нескромный лад, предаваться сладострастным, волнующим, как объятье, мечтам, воскрешать в памяти все то постыдное, тщательно скрываемое и упоительное, что совершается на ложе страсти".

Да тут дотащиться бы до постели, напившись каких-нибудь желудочных средств, и рухнуть с надеждой забыться до утра, на самом деле проведя очень бесппокойную ночь, но совсем не по эротическим причинам.
katussja: (С пивом)
Решила перечитать "Милого друга" Мопассана. Лет 20 назад этот роман в свете эротической цензуры воспринимался не иначе, как газета "Искра" в 1905 году - источник подрыва общественной нравственности и публичной идеологии. Сегодня - во времена полной доступности любой сексуальной продукции, роман читается уже как хорошая литература и история бурной жизни классического альфонса. Но, дойдя до этой главы, я совсем иными глазами взглянула на описанную сцену.

"Ужин в ресторане.

- Подали остендские устрицы, крошечные жирные устрицы, похожие на маленькие уши, — они таяли во рту, точно соленые конфетки.
- Затем подали суп, потом форель, розовую, как тело девушки, и началась беседа.
- В ожидании следующего блюда все время от времени потягивали шампанское, закусывая верхней корочкой маленьких круглых хлебцев.
- Наконец на толстом слое мелких головок спаржи подали сочные, воздушные бараньи котлеты. Все ели медленно, смакуя нежное мясо и маслянистые, как сливки, овощи.
- Подали жаркое — куропаток и перепелок и к ним горошек, затем паштет в мисочке и к нему салат с кружевными листьями, словно зеленый мох, наполнявший большой, в виде таза, салатник.
- Подали десерт, потом кофе. Ликеры только еще больше разгорячили и отуманили головы и без того возбужденных собеседников".


Скажите мне - как можно после такого ужина еще думать о чем-то плотском?

"Настал час тонких намеков, тех слов, что приподнимают покровы, подобно тому как женщины приподнимают платье, — час недомолвок и обиняков, искусно зашифрованных вольностей, бесстыдного лицемерия, приличных выражений, заключающих в себе неприличный смысл, тех фраз, которые мгновенно воссоздают перед мысленным взором все, чего нельзя сказать прямо, тех фраз, которые помогают светским людям вести таинственную, тонкую любовную игру, словно по уговору, настраивать ум на нескромный лад, предаваться сладострастным, волнующим, как объятье, мечтам, воскрешать в памяти все то постыдное, тщательно скрываемое и упоительное, что совершается на ложе страсти".

Да тут дотащиться бы до постели, напившись каких-нибудь желудочных средств, и рухнуть с надеждой забыться до утра, на самом деле проведя очень бесппокойную ночь, но совсем не по эротическим причинам.
katussja: (В шарфе)
В одном из ЖЖ моей френд-ленты я прочитала пост на тему группового секса и свинг-отношений. Когда-то я хотела написать подробное эссе о свинг-отношениях, но для этого нужно специальное издание, публикующее подобные исследования, и подготовленная аудитория.

И тем не менее, я опубликую здесь некоторые мои заготовки. Полноценной публикацией это назвать нельзя. Так, размышления на тему... Текст, данный курсивом - не мой. Это ответ одной знакомой, профессионального психолога, на мои вопросы.

О сексе )
katussja: (В шарфе)
В одном из ЖЖ моей френд-ленты я прочитала пост на тему группового секса и свинг-отношений. Когда-то я хотела написать подробное эссе о свинг-отношениях, но для этого нужно специальное издание, публикующее подобные исследования, и подготовленная аудитория.

И тем не менее, я опубликую здесь некоторые мои заготовки. Полноценной публикацией это назвать нельзя. Так, размышления на тему... Текст, данный курсивом - не мой. Это ответ одной знакомой, профессионального психолога, на мои вопросы.

О сексе )

January 2013

S M T W T F S
   1 23 4 5
6 789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 09:18 am
Powered by Dreamwidth Studios